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王羲之的名人故事

   日期:2020-12-22     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:670    评论:0    
核心提示:王羲之的名人故事王羲之的名人故事1  一天,王羲的道路过集市,见一家饺子铺门口,人声喧嚷,热闹很。特别是门旁的那两幅对联

王羲之的名人故事

王羲之的名人故事1

  一天,王羲的道路过集市,见一家饺子铺门口,人声喧嚷,热闹很。特别是门旁的那两幅对联,分外惹人注目,上面写着“经此过不去,知味且常来”十个字,横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力,缺少功夫。

  王羲之看罢,心中暗想:如此的赖字,也配写匾?又一琢磨:“经此过不去,知味且常来”。——好家伙!这里到底是什么人的买卖,竟能这样夸口?

  走近一瞧,见铺内有口开水大锅,设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子,

  宛若一只只白色的小鸟,一个接一个地越墙飞来,不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满,不需要招呼,“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好,捞完,“小鸟”又排队一样飞来,准确无误。

  王羲之十分惊奇,就顺手掏出一些散碎银两,要了一大碗饺子,然后坐下。这个时候他才发现,饺子个个玲珑精巧,好象浮水嬉戏的鸭儿,真是巧夺天工的奇货!他用筷子将饺子夹起,慢慢地送到嘴边,轻轻地咬了一口。顿时,清香扑鼻,鲜美满口。无声无息间,把那一大碗饺子,全吞到了肚里。

  一顿饱餐之后,王羲之对自己说:这鸭儿饺子果然很好!只是门口那副对联的字写得太差,与这美味饺子实在不可以合适,我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联,也不辜负我来此一场——想到这里,他便问店伙计:“请问店主人在哪儿?”

  店伙计用手指着矮墙说:“回相公,店主人就在墙后。”

  王羲之绕过矮墙,见一白发老太婆坐在面板之前,一个人擀饺子皮,又包饺子馅,转眼即成,动作麻利极了。更让人惊奇的是,包完之后,白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去,鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。

  老人的高超技艺,使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道:“老人家,象您这深的功夫,多长期才能练成?”老人答道:“不瞒你说,熟练需五十年,深熟需一生。”

  听了这话,王羲之沉默了一会,好象在品尝这句话的滋味。然后又问:“您的技术如此高超,为何门口的对子,不请人写得好一点呢?”

  老人气鼓鼓地说;“相公有所不知,并不是老身不想请,只是不好请啊!有些人写字刚有了点知名度,就双眼向上,哪儿肯为大家老百姓写字。其实,照我看,他们写字的功夫,还不如我这扔饺子的功夫深呢!”老人的活不肯定是指王羲之,可是王羲之听了,感觉脸上惹火辣的,羞愧难当。于是,他特意写了一副对联,恭恭敬敬地送给了这位老人。

王羲之的名人故事2

  西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合写一碑的奇事:晋代大书法家王羲之居然写了200年后的唐朝文章!不少行家验看了碑上的每一字,确是王羲之的手笔;诵念碑文内容,也确是唐太宗为玄奘和尚写作的《圣教序》。 怪事自有根由,这座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚从印度带回的佛经,由他精心译成后,请唐太宗作序文,再加上太子李治作述记及玄奘的谢表,通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年,当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知晓此事后,感到是佛教界的光荣,因此,下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅,终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来,成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。

  传闻怀仁在集字过程中,有几个字如何也找不到,不能已奏请朝廷贴出告示,哪个献出碑文中急需的一个字,赏一千金。这就是“一字千金”的来由,也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》

王羲之的名人故事3

  公元三百五十三年的一天,兰亭这儿十分热闹,原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会,饮酒作诗。这个盛会是非常有趣的,朋友们不是坐在酒席桌前,而是在清清的溪水边,浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭,鸟语花香,春风拂面,使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到哪个的面前,哪个就端起来喝一口,可惬意了。几杯酒下肚,大家就陶醉在酒香美景之中,接着就饱蘸墨笔,吟诗作文,互相传看,朋友们免不了评点一番,边吟边唱。真是欢声笑语,不绝于耳。 王羲之感觉从来没这么开心。乘着酒兴,他挥笔运气,洋洋洒洒,写了一篇记载当时盛况的文章,题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后,一致觉得无论从文章的角度,还是从书法的角度看,都是一篇绝妙的艺术品。对于大伙的称赞,王羲之并不感觉如何,到了第二天,王羲之酒醒之后,再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看,果然比以前的书法要精彩得多,心中十分得意。他顺手抽出笔来,照样又写了几幅,可是无论怎么样也赶不上第一幅写得那样好了,只得把它们都撕掉。

王羲之的名人故事4

  王羲之是1600年前国内晋朝的一位大书法家,让人们誉为“书圣”,绍兴西街戒珠寺内有个墨池,传闻就是当年王羲之洗笔的地方。

  王羲之7岁训练书法,勤奋好学。17岁时他把爸爸秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,他天天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,天天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色,这就是大家今天在绍兴看到的故事中的墨池。

  王羲之练字专心致志,达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构,不断地用手在身上划字默写,久而久之,衣襟也磨破了,功夫不负有心人,有一次,他为人写一块匾在木板上写了几个字样,送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是大家常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲,后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。

王羲之的名人故事5

  卫夫人,名铄,字茂漪,自署和南,东晋女书法家。卫夫生活前名望已远播海内,著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下,学书法。

  她教授王羲之的三堂书法课,更是三堂生活课。

  “点”:高峰坠石

  我首次看到卫夫人的《笔阵图》时,也吓了一跳,由于她留下来的记录很简单,容易到有一点困难揣测。譬如说,她把一个字拆开,拆开将来有一个元素,大概是中国书法里面最基本的元素——一个点。

  卫夫人好像并没教王羲之写字,却是把字拆开。卫夫人带领王羲之进入视觉的“审美”,只教他写这个“点”,训练这个“点”,感觉这个“点”。她要童年的王羲之看毛笔沾墨将来接触纸面所留下的痕迹,顺便还注解了四个字:“高峰坠石”。

  她要这个学书法的孩子去感觉—下,感觉悬崖上有块石头坠落下来,那个“点”,正是一块从高处坠落的石头的力量。

  肯定有人会怀疑:卫夫人这位老师,到底是在教书法,还是在教物理学的自由落体呢?

  大家发现卫夫人教王羲之的,好像不仅仅是书法而已。

  卫夫人可能真的带这个小孩到山上,让他感觉石头,并从山峰上让一块石头坠落下去,甚至丢一块石头要王羲之去接。这个时候“高峰坠石”的功课,就变得很有趣。

  不知晓王羲之长大将来写字时的那个“点”,是否跟卫夫人的教育有关。

  《兰亭序》是王羲之最有名的作品,很多人都说里面“之”字的点,各自不同。

  假如童年时有位老师把大家从课堂里“救”出去,带到山上去玩,让大家丢石头,感觉石头的形状、重量、体积、速度,大家大概也会蛮快乐的。感觉到了“石头”之后,接着老师才需要从中指出对于物体的认知,关于重量、体积、速度等物理学上的常识。这部分常识有一天——或许很长时间将来,才会变成这个小孩长大后在书法上对一个“点”的领悟吧!

  其实卫夫人这一课里留有非常多空白,我不知晓卫夫人让王羲之练了多长时间,时间是不是长达几个月或是几年,才继续进步到第二课。然而这个关于“点”的基本功,好像对一位将来的大书法家影响深远。

  “一”:千里阵云

  卫夫人的第二课是带领王羲之认识汉字的另一个元素,就是“一”。

  “一”是文字,也可以就是这么一根线条。

  卫夫人教王羲之写字的时候,前朝并没太多可以学习的前辈大师,卫夫人也好像并不鼓励一个小孩太早从前辈书法家的字做模仿。因此,王羲之不是从前人写过的“一”开始认识水平线条的。

  认识“一”的课,是在广阔的大地上进行的。

  卫夫人把王羲之带到户外,一个年幼的小孩,在广阔的平原上站着,凝视地平线,凝视地平线的开阔,凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在小孩耳边轻轻说:“千里阵云”。

  “千里阵云”这四个字困难懂,总感觉写 “一”应该只去看地平线或水平线。其实“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动,就叫“千里阵云”。有辽阔的感觉,有像两边横向延展张开的感觉。

  “阵云”两个字也让我想了很长时间,为何不是其他的字?

  云排开阵势时有一种非常缓慢的运动,非常像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。因此,“千里阵云”是毛笔、水墨与吸水性强的纸绢的关系。那样“千里阵云”是否会也有特殊意义?就是在写水平线条时,怎么样让它拉开形成水与墨在纸上交互律动的关系,是对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆,有了对生命广阔、安静、伸张的领悟,将来书写“一”的时候,也才能有天地对话的向往。

  这是王羲之的第二课。

  “竖”:万岁枯藤

  卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”,就是写“中”这个字时,中间拉长的一笔。

  卫夫人把王羲之带到深山里,从枯老的粗藤中学习笔势的力量。

  她教王羲之看“万岁枯藤”,在登山时攀缘一枝老藤,一根漫长岁月里长成的生命。小孩借着藤的力量,把身体吊上去,借着藤的力量,悬宕在空中。悬宕空中的身体,可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。

  老藤拉不断,有非常顽强、非常坚韧的力量,这个记忆变成对书法的领悟。 “竖”这个线条,要写到拉不断,写到强韧,写到有弹性,里面会有一股往两边进步出来的张力。

  “万岁枯藤”不再只是自然界的植物,它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向所有看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。

  王羲之还在幼年,但是卫夫人通过“万岁枯藤”,使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的领会,也才有了书法上的进境。

  书法的美,一直是与生命相通的。

  “高峰坠石”理解了重量与速度。

  “千里阵云”学习了开阔的胸怀。

  “万岁枯藤”知晓了强韧的坚持。

  卫夫人是书法老师,也是生命的老师。

王羲之的名人故事6

  鼎鼎有名的王羲之书法家被后人所称赞楷模!兴趣是大家最好的老师,小时候博览群书,长大将来就能成为一名好的作家。

  王羲之是国内东晋时的大书法家。他出身士族,加上他的才华出众,朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史,当过右军将军(大家也称他王右军)。

  王羲之从小喜欢写字。据了解平日走路的时候,也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都划破了。有一次吃午饭,书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍然连头也不抬,像没听见一样,专心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没方法,只好去请王羲之的妈妈来劝他吃饭。

  妈妈来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,双眼仍然看着字,脑子里也在想这个字如何写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。妈妈看到这情景,憋不住放声笑了起来。

  王羲之还不了解是咋回事呢!听到妈妈的笑声他还说:“今天的蒜泥可真香啊!”王羲之坚持数十年如1日,勤学苦练,临帖不辍,练就了非常扎实的功夫,这为他将来的进步奠定了基础,铺平了道路。王羲之的书法愈来愈有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。

  据了解有一次,王羲之到一个村子去。有个妻子婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇非常简陋,没什 么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了 ,妻子婆十分着急。王羲之看到这情形,非常同情那妻子婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,如何?”

  妻子婆不认识王羲之,见他如此热心,也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给妻子婆。妻子婆不识字,感觉他写得非常潦草,非常不开心。

  王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字”王羲之一离开,妻子婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇立刻就卖完了。

  很多艺术家都有各自的喜好,有些爱种花,有些爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪儿有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。

  山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知晓王羲之是不愿随便替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,就特地养了一批品种好的鹅。

  王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高的红顶,实在逗人喜欢。

  王羲之在河边看着看看,简直舍不能离开,就派人去找道士,需要把这群鹅卖给他。那道士笑着说:“既然王公如此喜欢,就用不到破费,我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个需要,就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。

  王羲之的故事告诉大家:小时候必须要有一个梦想,王羲之偶像为了梦想而努力奋斗,对梦想的不考虑所有,对梦想的执着追求,年代的转变青年没几个写字漂亮的,想要写得一手好字需要从小抓起,教育从小开始培养,王羲之吃墨勤奋修炼书法的精神值得大家去学习,但是不代表吃墨就可以,去对你说们身边的朋友们吧。

王羲之的名人故事7

  王羲之(321~379,一作303~361,又作307~365),字逸少。琅邪临沂(今属山东)人。东晋书法家,官至右军将军、会稽内史,人称王右军。后辞官,定居会稽山阴(今浙江绍兴)。其书法真、行、草、隶诸体皆精,特别擅长真书、行书。字势雄强多变化,有龙跃天门、虎卧凤阁之誉,为历代书法家所崇尚,有书圣之称。少年时期的'王羲之,就以刻苦好学、机智勤敏而誉满乡里。王羲之出生在一个官僚家庭。爸爸王旷为淮南太守,叔父王导为司徒,伯父王敦为扬州刺史,叔祖父王澄为荆州刺史。他爸爸这一辈人都是当时著名的书法家,所以他有非常不错的学习条件。王羲之小时候少言寡语,哪个也看不出他有哪些独树一帜的地方。但他热爱学习,喜欢钻研,遇到事情机智有心机。

  他7岁开始临池学书,到10岁时,字写得已非常有水平,他的叔叔伯伯都十分喜欢他。王羲之到了11岁,非常想学一点关于书法方面的理论著作,用来教导自己。有一天,他在爸爸王旷的枕头里发现了一本叫做《笔谈》的书,讲的都是有关写字的办法。他开心得如获至宝,便如醉如痴地学起来。正当他兴趣正浓时,被爸爸发现了,问他:为何偷读我枕中秘本?王羲之只是望着爸爸傻笑。妈妈从旁插话道:他恐怕是在揣摩用笔的办法吧!爸爸说:你目前年龄太小,等长大了,我自然会教给你读。王羲之急不可待,不开心地说:假如等我长大了才讲究笔法,那不成了日暮之学,青春年华不就白白浪费了吗?王旷十分惊奇儿子的这番议论,觉得儿子少有大志,应该从小好好培养,于是便将《笔谈》的内容认认真真向王羲之作了解说。羲之有了扎实的临摹功夫,又有了《笔谈》的理论教导,几个月的功夫,书法便上升到一个新的水平。将来,他又拜当时的女书法家卫夫人为老师,在卫夫人的悉心教导之下,训练书法,有了更长足的进步。王羲之跟卫夫人学了一个时期,书法已十分圆转成熟。连卫夫人也不能不惊叹:青出于蓝而胜于蓝,这小孩以后必须要超越我了!王羲之的书法之所以获得如此的收获,同他转益多师,刻苦磨砺分不开。他真书学钟繇,草书学张芝。他自己说过,他的书法比起钟繇来,可似说是分庭抗礼,或者要超越他;比起张芝,应当是并驾齐驱、比翼双飞。他还向魏碑和汉碑学习,追摹书法源流。他自己说:我小时候学习卫夫人书法,自觉得学得非常有成绩了。后来渡江到北方游历了一些名山大川,见到了李斯、曹喜等人的书法;到许下见到了钟繇、梁鹄的书法;到洛下见到了蔡邕的三体《石经》;在叔伯哥哥王洽处见到张昶的《华岳碑》,才知晓仅仅学习卫夫人,还是远远不够的,白白费时罢了。于是转变师承,向众碑学习。王羲之学习是极其刻苦的。他不只天天要花很多时间用到练字上,就是走路、吃饭、与朋友闲谈,也一直想着写字的笔法,用手到处指指划划。据传,有一回他在书房里练字,书僮送来了他最喜欢吃的馒头沾蒜泥。几次催他吃饭,他连头也不抬一下,继续挥笔直书。书僮只好请王羲之的夫人来劝他用餐。王夫人来到书房,见他手正拿着一块沾满墨汁的馒头往嘴里塞。原来,在他吃馒头的时候,双眼看着字,脑子里想着字,因而错将墨汁当蒜泥,一边练字一边吃,还直夸夫人做的蒜泥美味呢!王羲之习学习书法,不只向有字碑、有字帖学习,而且善于向无字碑、无字帖学习。这也有很多有趣的故事。山阴道上空灵秀逸的江南山水,给了他的书法清朗俊逸的风格。他不只师法大自然,从大自然中吸取书法中的灵气,而且善于观察动物。他特别爱鹅,从鹅的步履沉稳,鸣声清越,举首展翅的疏朗飘逸中领会书法结体中疏密、开合的种种奥妙。有一次,他听说山阴有一个道士,养着几只漂亮的鹅,王羲之便兴致勃勃地前往参观。他到了道士那里,正看见几只雪白的鹅双翅扇动,追逐嬉戏,确实鬼灵精怪。王羲之爱不忍离,再三请求道士把几只鹅卖给他。道士推辞了一番,最后说:你假如真的看中了我的鹅,就请你为我写一篇《道德经》,这几只鹅就送给你了。王羲之欣然答应,为道士写了《道德经》,把鹅装入笼子里带回了家。其实,这是由于道士喜欢王羲之的字,王羲之却不随便为人写字。道士打听到他特别喜欢鹅,故意采取以鹅易字的办法。到今天,绍兴城内戒珠寺和城外兰亭都有鹅池,碑文皆为王羲之所书。王羲之在年青时,书法作品就已成为珍品,普通人好不容易得到。传闻王羲之一次在蕺山见一老太婆卖六角竹扇,烈日炎炎,竟门可罗雀,便动了侧隐之心。心想,老太婆扇子卖不出,中午无钱买米,不就要断炊吗?便走到老太婆摊子前边,在她每把扇子上写了5个字。老太婆起初非常不开心,心想,你在我扇子上胡画乱涂些什么?王羲之向她说:你只须说这是王右军写的,要一百钱一把!老太婆照此喝价,扇子果然一抢而空,心里好喜欢。她快点跑回家去,又抱来一些扇子,要王羲之写,王羲之只是笑笑,便走开了。

  王羲之从六七岁开始练字,直到59岁死时为止,50年间笔墨不辍。愈到晚年,愈是老练沉雄。他非常钦佩汉代张芝临池学书,池水尽黑的学习精神,常常以此鞭策自己。依据记载,除绍兴兰亭外,江西临川的新城山、浙江永嘉积谷山与江西庐山归宗寺等处,都有他的墨池。他的儿子王献之继承父风,又有进步,世称二王,影响极为深远。王羲之存世作品已无真迹。行书《兰亭序》《圣教序》《姨母》《丧乱》《孔侍中》,草书《初月》等帖,皆为后世勾摹之作。

 
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